莲花生大士说，人类面对两种衰亡的缘故起因：过早的衰亡和天然寿命耗尽的衰亡。过早的衰亡，可以透过修持延寿的窍门加以改变。但假如衰亡的缘故起因是天然寿命耗尽时，你就像枯竭的油灯一样平常，没有要领可以改变，你必需筹备走。

　　天然寿命的耗尽

　　因为我们的业，各人都有必然寿命；当它耗尽时，很难延迟。不外，已经修成高级响应法的人，可以降服这个限定，延迟他的生命。西藏有一个传统，上师的先生偶然会汇报他的门生他的生命有多长。不外，他们知道透过本身修行的力气、与门生及其修行的清净人缘、事变的好事等身分，可以活得久一点。

　　过早的衰亡

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　　另一方面，假如只是一种障碍导致过早的衰亡，就较量轻易改变――虽然，条件必需是预先知道。在中阴教法和西藏医学文籍里，就提到预警衰亡即将光降的现象，偶然辰是预报几年或几月之内的衰亡，有的则是预报几周或几天之内的衰亡。

　　它们包罗身材的现象、某些非凡的梦，以及调查身影的非凡研究。遗憾的是，只有具备专门常识的少数人，才气表明这些现象。他们的目标是预先告诫这小我私人他的生命正面对伤害，同时提示他在这些症候产生之前，必要修延迟命命的窍门。

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　　我们所做的任何修行工夫，由于都是在累积「好事」，以是都有助于延迟命命，带来康健。另外，也有非凡的「延寿窍门」，可以透过禅定和观想的力气，接收地水火风四大和宇宙的气。当我们的能量衰弱和不服衡时，这些窍门就可以增强与协调我们的气，发生延迟命命的结果。

　　增强生命的要领尚有许多。个中一个要领就是挽救即将被杀的动物，把它们买下来放生。放生在西藏和喜马拉雅山地域很广泛，人们常常到鱼市场买鱼，然后放生。这是基于天然业果的法例，剥夺其他众生的生命或危险他们，天然会减短你的寿命；反之，给以生命天然会延永生命。